东汉·王符《潜夫论·巫列》：若乃巫觋之谓独语，小人之所望畏，土公、飞尸、咎魅、北君、衔聚、当路、直符七神，及民间缮治微蔑小禁，本非天王所当惮也。北魏·贾思勰《齐民要术》载《祝麴文》： “东方青帝土公，青帝威神；南方赤帝土公，南方威神；西方白帝土公，白帝威神；北方黑帝土公，黑帝威神；中央黄帝土公，黄帝威神。某年月某日辰朔日，敬启五方五土之神。主人某甲，谨以七月上辰，造作麦麴，数千百饼，阡陌纵横，以辨疆界，须建立五王，各布封境。”《太平御览》引裴玄《新语》：俗间有土公之神，云土不可动。◇按：东汉·王充《论衡·解除》云：“世间缮治宅舍，凿地掘土，功成作毕，解谢土神，名日解土。为土偶人，以像鬼形，令巫祝延以解土神。”此土公应即此种“解谢”之土神。后世之动土而忌太岁，亦此俗之变化也。