“狂客”者，“狂而克”之谓也。文学、艺术乃至思想领域的“狂客”侧重在“狂”，完全以奇、绝、偏、险、深俏立于世。2014年，正和岛从一个全新的视角将中国商界的创业创新、转型创新者定义为“狂客”，自有另一套独特的平衡逻辑。移动互联网时代的“狂客”，“狂”无大异，“客”则一音两用，既有“极客”风骨，更含克制之义，遂成一派。
《尚书》中有云：“唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣”，也就是说非圣人不能真狂，非真狂不能成圣，只有修炼出理性克制的大狂和狂放不羁的大克才是圣王之道。正如《大学》中所谓“是故，君子无所不用其极”也!在文学世界中，最早的“狂客”当属诗仙李白：“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”; “一州笑我为狂客，少年往往来相讥”。杜甫“寄李十二白二十韵”中有“昔年有狂客，号尔谪仙人”之说。另，贺知章干脆就自号“四明狂客”，后还有狂士苏轼有诗《书王晋卿画?四明狂客》云：“ 狂客思归便归去，更求敕赐枉天真。”
改革开放三十多年来中国商业的快速进步，有赖于一大群怀揣梦想敢为人先、而又能顺势而为掌控风险的“狂客”们的长袖善舞。“狂客”显性的一面是“狂”:有“疯狂、狂热、狂妄”之状，狂野的气质注定了他们可能成为商业领域的探险者、颠覆者，目标感强、思维创新、动力十足。隐性一面是“克”：理性克制、大智若愚、关注细节、善于平衡、敏于风险。“狂”多是先天的特质，“克”多源于后天的修炼。