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人们常说,帝王的后宫拥有三千佳丽。其实,三千佳丽不过是个虚数。应该说,帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。那么按照制度,这些帝王的后宫究竟应该拥有多少嫔妃呢? 据《礼记·昏义》记载:“古者天子后立六宫,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人,另外还有不计其数的宫女,随时可供皇帝“临幸”。后宫美女如云,都是为了侍候皇帝一个人。 一夫多妻,妻妾成群,
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伏天是一年中最热的时候,游泳馆和水上乐园成了避暑天堂。 在降温手段和设施比较原始的古代,这个时候避暑的最好办法之一,也是亲水—— 先秦“沐”“汤”纳凉 今天大家说的洗澡,在古代叫“沐浴”,即用水洗发洗身;古人还雅称洗澡水为“汤”。在汉字中,保留了远古人洗澡形象的,既不是“沐”,也非“浴”,而是“盈”。在甲骨文中,“盈”就是一个人裸身在浴盆中洗澡,有学者认为这个字反映的,便是先秦时期中国古人的
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羊车望幸“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎。史载司马炎后宫宫女众多,有粉黛近万,因此,每天晚上到底要临幸哪个妃子,就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法,就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道,停下吃食,于是羊车就停在她的宫门口。这个故事出自晋书卷三十一,因为这个故事,后人把希望得到别人的重视
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阅读前人笔记和古典文学作品,发现古人对“月上柳梢头,人约黄昏后”的诠释,总是不遗余力,甚至连一贯的惜墨如金作风也大为改变,虽依然是之乎者也,却在细节上描绘得极为详尽,想必古人对香艳故事也颇有兴致。比如《西厢记》,本来就是一出男女爬墙约会的简单故事,经历代文人演绎来演绎去,简直可以作为少男少女之约会教科书了。男女之间约会,本身是件两情相悦的美丽事情。在古代,由于男女大防等礼教的束缚,使得约会少了些坦
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年月日,《每周评论》上发表了胡适的一篇文章,通篇只有一段话:“你们要知道陈独秀的人格吗?请再读他在《每周评论》第号里的一条随感录。”胡适提到的这条随感录是陈独秀以笔名“只眼”发表的《研究室与监狱》,文中说:“世界文明发源地有二:一是科学研究室,一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室,这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明,才是真文明,才是有生命有价值的文明。”窥一斑
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赵一曼受刑真相赵一曼被俘后关押在伪滨江警务厅拘留所里,后送入哈尔滨市立医院去监视治疗。但她在受刑期间到底遭遇了日军怎样的折磨还是个谜?年曾有一篇来历不明的文章《赵一曼受刑记》,详细地描绘了赵一曼烈士在狱中受刑的经过,着眼点让人瞠目。这篇查无实据、道听途说,文风“很黄很暴力”。然而,历史的真实情况又是怎样的呢?曾审讯拷打赵一曼的战犯大野泰治写于年的笔供复印件揭露了这一历史疑团。大野泰治何许人也?此人
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据文献载,早在汉代便已有检查处女贞之事,即所谓“守宫砂”之说,及处女裸体检查的流俗。而随着朝代的更迭交替和时代的进步,更多能人智士充分发明他们的聪明才智,在处女鉴别上面为我们五千年悠久历史上留下了最浓厚而又最荒诞的一笔。 本文来源:新浪博客(一)、召稳婆 明人冯梦龙《醒世恒言》中,载道:“便叫左右唤了老实稳婆一名,到舟中试验高氏是非处女,速来回话.........。”负责这项工作的妇女曰稳婆
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东汉末年,宦官当政,天下大乱,民不聊生。大将军何进谋诛阉宦不成反为所害,而何进所召的并州牧董卓(还兼有前将军、斄乡侯的官职和封号)已经在进军洛阳的途中,同时董卓受何进密令又上书曰:“中常侍张让等窃幸乘宠,浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶。臣辄鸣钟鼓如洛阳,即讨让等。”欲以胁迫太后诛宦官,但董卓未至而何进已死。当时洛阳大乱,袁术、袁绍兄弟于是率军攻击皇宫,中常侍段硅等劫帝走小平津,董卓遂率其
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君子藏器于身,待时而动。 ——佚名 求人办事,洞悉他人是非常重要的。尤其是在饭桌上,抓住最有利的时机来实现自己的目的,这正是饭局的功能所在。而如何能够抓住有利的时机呢?前提就是我们必须摸清对方的心理,等到合适的时机出现时,当机立断,委婉提出问题,从而迅速达到自己的目的。 所以,饭局上一定要洞悉他人的心理,看看能不能建立一种人脉关系,然后根据这层关系,恰当地提出自己的要求。 说到这
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第届夏季奥林匹克运动会,已在英国伦敦开幕。中国女子气步枪选手易思玲夺得首枚金牌,可喜,可贺,更可奖!可以想见,接下来伴随她的除了莫大的荣誉,还会有丰厚的物质上的奖励,并不仅仅是一枚金牌。易思玲最后到底会获得多少奖金、奖品?暂时还不知道。 中国是一个十分重视体育和全民健身的国家,包括足球在内的多种运动项目都是中国古人首创的,在奖励优秀体育选手方面,中国古人也不小气。 发“票子”元武宗一次赐“银千
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