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自古以来，诗文创新花样层出不穷，往往别具匠心地增删调换，就会出现意想不到的效果。
相传汪精卫年轻时，因谋刺摄政王载沣而被捕，曾作诗：“慷慨燕歌市，从容作死囚。引刀成一快，不负少年头。”
后来汪精卫堕落成卖国贼，诗人陈剑魂在报上发表了一首《改汪精卫诗》：“当时‘慷慨燕歌市’，曾羡‘从容作死囚’。恨未‘引刀成一快’，终惭‘不负少年头’。”诗中仅按原作添了八个字，就对这个汉奸卖国贼进行了辛辣
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《巧妹绣龙》是一则关于龙的神话传说。
决定绣龙
有一年，海岛大旱，五月不下雨，六月不刮风，七月不见一丝云。火辣辣的太阳，晒得泥土龟裂，石头冒烟，水井干了，禾苗枯了，巧妹绣的牡丹花也枯谢了。
巧妹十分忧愁，饭吃不香，觉睡不安，人也消瘦了。母亲心疼地问她：“女儿呀!你有啥心事，快对我说吧!”
巧妹抹着眼泪说：“你看，河水干了，庄稼枯了;大人叹苦，小孩哭渴，谁不忧愁呢!”
母亲叹
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蚕食鲸吞[cán shí jīng tūn] ，像蚕吃桑叶那样一步步侵占，像鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
清朝乾隆年间，直隶河间出了个家喻户晓、妇孺皆知的内阁僚臣、进士出身的大学士纪晓岚。他官至礼部尚书，是乾隆皇帝钦定的《四库全书》总纂官，为中华文化做出过不可磨灭的贡献。
这个纪晓岚鬼精，传说他打小就“读书目数行下，夜坐暗室，目闪闪如电光”，真可说是天赋异禀
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从前维吾尔族有个穷人叫纳斯尔丁·阿凡提。他能说会道，聪明能干，会各种各样的手艺，像理发啦、染布啦等等。阿凡提痛恨那些不劳而获的阿訇、财主和官老爷们，尽想着法儿作弄他们，为穷人出气。
好了，说到阿訇，阿訇就来了。他要阿凡提给他理发。
这个阿訇无论走到哪里，吃喝玩乐从不掏钱，每次叫人理发，自然也是如此。今天，阿凡提决定好好整治整治他。
阿凡提给阿訇的头剃得光光的，然后笑嘻嘻地说：“请问
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从前，有一幕僚家有一个天姿国色的闺女，其上峰多次向其示意娶她为妾。
这位幕僚既不敢违拗他，又怕委屈了女儿，正与妻子踌躇不定，愁眉不展时，女儿前来问安，见状便问二老有何心事?
父母只好据实相告。 女儿聪慧过人，又孝顺父母，便灵机一动对二老说：“我有三个条件，一是不光有父母之命，还得有媒妁之言，应请王公大人作媒;二是聘礼要有玫瑰宝石、黄色宝珠等珍品;三是入洞房前，还要对一副对子。三者缺一，
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有一户人家有四个儿子，大的三个儿子都已结了婚。只有小儿子尚未订婚。
一天老公爹想：我年纪大了，儿子长年在外，得要从三个媳妇中挑一个当家人。挑谁呢?老公爹想考考她们。
这天，老人把三个媳妇叫到跟前，说：“这几天农闲，让你们都回娘家去玩几天。”三个媳妇听了都很开心。
公爹说：“你们要同日去同日回，并且各要带一件东西回来。”
媳妇们说：“公公只管吩咐。”
“大媳妇要三五天回转，带
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自欺欺人[zì qī qī rén]，指欺骗自己，也欺骗别人。现指“就是明明知道真相，却骗自己也骗别人，一般指不肯面对事实。
春秋时候，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬
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白露山寺，又称慧教禅寺，位于白露山腰白露坪中央。
据寺《碑》上记载，山寺草创于元皇庆二年(1313)，先有风雷卷石炉，置于林麓，后有金华无涯际禅师云游抵此相地诛茅结庐，其徒从信、从惠传其衣钵，极力经营，规模初具。明永乐间，无边广禅师继兴土木，大雄宝殿、山门、禅房次第建立。明成化间，昶法师主方丈，香火犹盛。清咸丰、同治后声望益振。山寺虽力遭变迁，古风犹在。1989年释圣修法师主持禅寺后，每年
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白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字;黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。
为什麽无常有黑白之分呢?想来有这麽几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个;其二，从黑白阴阳来讲，
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照猫画虎[zhào māo huà hǔ]，猫与虎的外形有相似之处，因以喻照样模仿而仅得其仿佛。比喻照着样子模仿，只是依样画葫芦，实际上并不理解。
明末年间，登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事，擅长画梁山好汉。
这一年他得了重病，临死前只画了梁山一百零七个好汉，只剩下武松没画，他觉得画武松离不开老虎，可他又不熟悉老虎，所以拖到最后。
他咽气之前，把徒弟叫到面前说：徒
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