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龙凤呈祥[lóng fèng chéng xiáng]，指吉利喜庆的事。在中国传统观念中，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。成语“龙凤呈祥”出自《孔丛子。记问》，也有许多关于“龙凤呈祥”的典故传说流传和几部同名影视作品出品。
龙凤呈祥是汉族民间年画之一。属门画形式，单幅，多贴在屋门之上以表示吉祥瑞庆。画面绘两个清俊童子，四周环以古瓶、几案、双鱼等吉祥图案。构图均衡、对称，极
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相传唐朝初年，精通星相学的袁天纲从京师长安南下入蜀，于端阳节这天到达利州城，即今天的广元市。当时，嘉陵江里正在举行龙舟竞赛，利州都督武士约一家也坐在官船上观看。突然，从江水深处窜出一条乌龙，摇头摆尾地向西山飞去;几乎是同时，一只凤凰也伴着彩霞飞来，在东山顶上长鸣一声，然后向北方飞去。众人和武都督夫妻都被眼前的景象吓呆了，惟有袁天纲爽声大笑，说："这叫龙凤呈祥，此地必出贵人。"第二年正月间，武都
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共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山，且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。
共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。
据传说，颛顼是黄帝的孙
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窃国大盗袁世凯一命呜呼之后，全国人民奔走相告，手舞足蹈。
这时，四川有一位文人，声言要去北京为袁世凯送挽联。
乡人听后，惊愕不解，打开他撰写好的对联一看，写着：
袁世凯千古;
中国人民万岁!
人们看后，不禁哑然失笑。
文人故意问道："笑什么?"
一位心直口快的小伙子说："上联的袁世凯三字，怎么能对得住下联中国人民四个字呢?"
文人听了"哧"的一声笑了起来，说：
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不时之需(bù shí zhī xū)：用来指随时的，不是预定时间的需要。出自宋苏轼《后赤壁赋》。
宋朝时期，密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱，后来被贬到黄州团副使。
他在黄州期间，遇到两位好朋友。
朋友弄到一条新鲜鲈鱼，苏轼问夫人要酒，夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需。
他们乘船去游赤壁，一直玩到尽兴而归。
这个成语的意思是在不预定时间的需要，做任何事情前都可以做一
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防风氏是古越先祖，夏禹时代杭嘉湖一带的一位部落首领，治水英雄。
大禹治好地上洪水，来到会稽茅山开庆功会。各路治水的领头人陆续前来。
到了开会的日子，只缺一个防风氏。
防风氏个子非常高大，曾经和大禹的阿爹一起治过水。因为他们治水只堵截，不疏导，治水失败了。鲧被砍了头，防风氏侥幸留下。
后来，防风氏又跟大禹治水，不愿跟随大禹去挖河，说让他带些人仍到山间去筑坝拦洪。大禹心里虽不高兴，
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长寿斋是老字号了，多年来，掌柜换了几茬，但掌勺的一直没换。
掌勺的老师傅发须皆白，人们都称他为王师傅。长寿斋的名气乃因王师傅而来。
王师傅做得一手好菜，凡是尝过王师傅做的菜肴的，没有一个不竖起大拇指。加上长寿斋主打养生牌，食材天然健康，因此长寿斋大受客人欢迎，慕名而来者络绎不绝。
多年来，王师傅孑然一身，从未成家，更无儿女。王师傅来自何处，无人知晓。村民们只知道自有了长寿斋，王师傅
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郑板桥在山东范县任县令时，为官清正廉明，口碑极好。
一天，有一个老妇击鼓喊冤，状告她的儿子不孝，请大人为她做主，严惩逆子。
衙役们深感奇怪，人常说“虎毒不食子”，这对母子不和是家务事，也能扯到公堂上来，不知郑大人如何裁决。
只见郑板桥端坐堂上。细听老妇人哭诉。这才知道老妇的儿子叫朱其林，三岁丧父孤儿寡母的靠给人家帮工度日，好不容易把他养大成人。
谁知道他娶了媳妇忘了娘，打骂不说
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这一天，正是阳春三月三，西湖边柳枝儿嫩绿嫩绿，桃花儿艳红，四处来耍子的人很多。上八洞神仙吕洞宾，也变成个白头发白胡须的老头儿，挑副担子，到西湖边来卖汤团凑热闹。
吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下。他看看镬里的汤团浮起来了，便拉开嗓门叫起来：
“吃汤团罗，吃汤团罗!大汤团一铜钿买三只;小汤团三个铜钿买一只!”
人们听一吕洞宾的叫卖声都笑了。有的人说：
“老头儿呀，你喊错啦
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迎刃而解[yíng rèn ér jiě]，意为把竹子劈开口，下面的一段竹子就迎着刀刃裂开了。比喻主要问题解决了，其它的问题就很容易解决。或比喻处理事情、解决问题很顺利。
杜预是曹魏尚书仆射杜畿的孙子，幽州刺史杜恕的儿子。杜预学问广博，通晓历代兴亡成败的道理。
最初，杜预的父亲杜恕与司马懿不和，结果被关在监牢中死去，杜预很长时间不能释怀。 司马懿、司马师死后，司马昭继承父兄的位子，杜预
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