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蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪
却说曹操于金光处掘出一铜雀，问荀攸曰：“此何兆也？”攸曰：“昔舜母梦玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。”操大喜，遂命作高台以庆之。乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上。约计一年而工毕。少子曹植进曰：“若建层台，必立三座：中间高者，名为铜雀；左边一座，名为玉龙；右边一座，名为金凤。更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。”操曰：“吾儿所言甚善。他日台
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张邰原是三国时袁绍手下的一员战将。 袁绍有一次与曹操在官渡大战。袁绍派大将淳于琼督运粮草，屯积在乌巢。曹操于是赶往乌巢袭击淳于琼。
张邰劝谏袁绍说："曹操兵士虽然比我军少，但都是精兵，万一 淳于琼守不住乌巢，就糟了，我以为应该派重兵支援乌巢。"袁绍的另一名大将郭图说："张邰说的不是好计策。我看应该先袭击曹操的大本营，这样，曹操一定会回去救援，乌巢之围便不救自解了。
"张邰听了，不同意郭
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俗语有“男不拜月，女不祭灶”之说。据说，月中嫦娥长得像白雪公主，灶中灶王长得像白马王子。中国素有“男女授受不亲”，人们害怕男人拜月，女人祭灶，有“男女之嫌”，所以有些地方禁止女人祭灶。
对于灶王的来历，源远流长。在中华民族诸神中，灶王的资历算是最老的。远在夏代，灶王爷已经是民间尊奉的一位大神。据古籍《礼记》礼器篇孔颖达疏记载：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子》达生篇亦记载：“灶
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龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。传说龙生有九个孩子，名字分别是赑屃(音bìxì)鸱吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yázì)狴犴(音bìàn)狻猊(音suān ní)趴蝮(音bàxià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音púláo)，传说有着各种性情，各司其职。
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽象
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公元前545年，齐都临淄。
早上，从北门出来几位军人装束的人，他们身披盔甲，骑着战马，出城门后，便飞快地向北奔驰。为首的是一位中年将军他叫孙书，还有一位青年将军叫孙凭，他们是父子，都是齐国的大将军。
他们来到黄河边上，孙书兴奋的说：“凭儿，过了黄河，就进入我们的乐安(现在的惠民县)，就快到家了。”然后他对随从们说：“弟兄们，到家后再吃午饭，我要好好的犒赏大家。”
过了黄河，又马不停
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唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少 年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。
孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭
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车前草是一种重要的药材，其籽有清热利尿、明目清肝、散瘀消肿的功效。车前草以江西吉安出产的最为有名。它品质优良，色泽黑亮，油润，其仁子两边有一种白色种脐，人们昵称之为“凤眼前仁”，在吉安一带流传着一个十分动听的故事。
相传尧舜禹时期，江西一带因山势崎岖，每年春夏两季大雨滂沱时，赣江因泥沙淤塞，河水猛涨，淹没庄稼，推倒房屋，百姓因此流离失所，无家可归。此事被舜帝知道了，便要禹分一支治水队伍到江
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冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐
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且说武松到门前揭起帘子，探身入来，见了灵床子，又写“亡夫武大郎之位”七个字，呆了；睁开双眼道：“莫不是我眼花了？”叫声“嫂嫂，武二归了。”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐，听得武松叫一声，惊的屁滚尿流，一直奔后门，从王婆家走了。那妇人应道：“叔叔少坐，奴便来也。”原来这婆娘自从药死了武大，那里肯带孝，每日只是浓妆艳抹和西门庆做一处取乐；听得武松叫声“武二归来了”，慌忙去面盆里洗落了脂粉，拔去
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春秋时期，项羽派黥布和蒲将军救援巨鹿的时侯没有获得胜利，陈余再次请求救兵，项羽带着后军将士渡过漳河后把船弄沉，砸毁营房锅灶，带着三天的干粮，以此表示决一死战的决心。部队与秦军交锋多次，最后秦军败得一塌糊涂。楚军这时侯的势力很强，救援巨鹿的诸侯军都不敢出兵。
在楚军向秦军发起进攻的时侯，楚军的士兵们没有一个不是当作十个用的，战场上杀声震天动地。各个诸侯将领像缩头乌龟一平不敢出兵，只是在自已的
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