故事列表
从农历六月二十四日起，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。
这个隆重的节日是怎么来的呢？
相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天
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从前，有一头毛驴。它身强力壮的时候，主人一点也不怜惜它，每天叫它干活。后来，它的背脊压断了，脚也跛了两只，满身上下，都是碗口大的伤疤，眼看就要断气了。狠心的主人用一根胳膊粗的木棍，把它赶到连人影子也看不到的荒野上。毛驴长长地叹了一口气，说：“唉，这就是我辛苦劳动的收获！”
正在它悲叹自己命运的时候，一条大灰狼领着狐狸和豺狗，窜到毛驴身边。大灰狼张开大嘴，流着口水说：“哈哈！昨天晚上，老狼我做了一个
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在广泛流传的藏族民间故事中，有这么一个关于喜马拉雅山区的传说：“在很早很早以前，这里是一片无边无际的大海，海涛卷起波浪，搏击着长满松柏、铁杉和棕榈的海岸，发出哗哗的响声。森林之上，重山叠翠，云雾缭绕；森林里面长满各种奇花异草，成群的斑鹿和羚羊在奔跑，三五成群的犀牛，迈着蹒跚的步伐，悠闲地在湖边饮水；杜鹃、画眉和百灵鸟，在树梢头跳来跳去欢乐地唱着动听的歌曲；兔子无忧无虑地在嫩绿茂盛的草地上奔跑…
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从前，在雅鲁藏布江边，有一块绿色的林间草地。草地上，流着叮叮当当的泉水，开着五颜六色的鲜花，长着各式各样的蘑菇。许多小鸟、小野兽，在这里唱歌、跳舞、做游戏，真是快乐极了！
可是有一天，从高高的雪山那边，跑来了三只狼：一只是灰色的大公狼，两只是蓝色的母狼。它们说：“嚯！这地方真不赖，有吃的，有喝的，咱们把伙房安在这儿得啦！”这下子，安静的森林不安静了，舒服的草地不舒服了。今天，贝母鸡丢了心爱的儿子；
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村镇里，有两个邻居：一个穷，一个富；一个瘦，一个胖；一个聪明，一个笨。住在小泥土房里的，是聪明的穷人，名叫瘦子江拉；他的邻居叫胖子结拉，是个有钱的笨蛋，他住在四柱八梁的藏式高楼里，整天琢磨些坏主意。不过，他没有一次不败在江拉的手下，真是：这边的牛粪没捡着，那边的筐子也丢了。
一、栽头发
瘦子江拉断粮啦！
他从墙洞里朝外看，看见邻居结拉，正在楼房里吃喝，面前的羊腿、牛肉堆成了小山，他那光光的脑袋
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每年的农历六月二十四日，是彝族人民传统的节日--火把节。
当夜幕降临，从石林到叠水，从圭山到长湖，数不清的火把映红了夜空，映红了人们的笑脸，激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起，山寨沉浸在节日欢乐之中……
关于"火把节"，流传着这样一个神奇动人的传说。
古时候，在一座高高的山上，有个城堡，城堡里住着一个士司，他生成一双老鼠眼，扫帚眉，一张鲢鱼嘴，配上那尖凸的下巴，一副干瘦的脸上布满
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相传当年黄巢造反，把大半个中国搅得天翻地覆，这个杀人不眨眼的魔王，却为一个普普通通的客家妇女所震慑了。这位女子也和别的人家一样，因战乱连失亲人，逃亡中，身背侄子，手牵着更年少的儿子。
与黄巢狭路相逢时，黄巢骂她岂有此理：“两个小孩，年纪大、身体好的背在身上，年纪小、身体弱的却拖在后面走路”，那女子不知对方是黄巢，竟说：“身背的是我先兄的遗孤，怕被黄巢杀了，断了娘家的血脉；而自己的儿子牵在手上，万一
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每年二月初八，是彝族的插花节，又叫马缨花节。它是怎么来的呢？
很久以前，整个世界洪水连天，淹没了土地，世界上只剩下了两兄妹，他们躲在一个大葫芦里，葫芦口用蜡封住。这个葫芦在洪水中漂流了许多天，也不知漂到什么地方。有一天，洪水开始退了，露出了山头，树梢。这个葫芦落到一棵大树丫杈上。老鹰在山头飞翔，它听到葫芦里的声音，那是人种在里面啊！老鹰把葫芦抓了起来，把它放在山顶上。现在葫芦细着腰，那是当
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传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来震旦 （古代印度人称中国为震旦） 时， 居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内， 这说明当时五台山为道家所踞。
佛教最初传入我国时，只有少数人奉行。公元前二年， 大月支国（原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族， 西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存来到当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛 经
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活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡，深得元朝皇帝的赏识，曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽，此帽保存至今。噶玛拨希于１２８３年在楚布寺圆寂，寿达８０。在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人……”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看
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