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故事列表

规则与规矩
光绪二十二年(1896),李鸿章访问英国。其间,英国首相索尔兹伯里,组织阁僚为李鸿章踢了一场足球。看台上,李鸿章问索尔兹伯里:“众人踢一个球,何不一人一个?”首相回答:“这是规则。”李鸿章不解,说:“下人看主人踢球,不合规矩。” 显然,这一问一答,透出文化不同,认知不同现状。李鸿章讲“规矩”,索尔兹伯里奉“规则”。两者之间,既有相通之处,也有质的不同。前者重人治,后者重制度,中间的鸿沟,一时难以
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明英宗:来不及长大就走了
一、 景泰八年(1457)正月十六,刚过完元宵节的紫禁城没有半点节日的喜庆。登基以来一直想要个儿子的明代宗朱祁钰,在接连遭遇了独子夭折、杭皇后崩逝的打击后,勉强过完新年便病倒了。反观他哥哥朱祁镇,虽在土木堡之变中失利,被蒙古人掳走长达一年时间,日子却过得风生水起。朱祁钰不知道,就连他一向无比看重的皇位,也即将在今夜易主。 此时,在宫外,大臣徐有贞按照事先商定好的计划,找来了自己的老熟人——掌管
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曹操为什么要大费周章建铜雀台
铜雀耸立:枭雄的“谜题” 建安九年(204)二月,屯够了田,养足了气力的曹操带着大军围攻袁氏老巢邺城。土山、地道、长堑、灌城,足足六个月的猛攻加智取,邺城终于被攻陷。 冀州被占领后,曹操将邺城作为自己正式的根据地,继续把事业搞起来。对外自然是平定北方,在内则是邺城的大改造。 修筑铜雀台便是这系列大手笔中的一件。据考证,铜雀台又名铜爵台,大约在建安十五年(210)冬动工,历经近两年才正式落成。
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徐光启的这个学生不被冤杀,明朝会怎样
近读晚明史,读到西洋火炮专家孙元化之死,不胜欷歔。 历史会那么快灭亡吗? 一、 公元1632年9月7日,孙元化在北京西市被斩首,年仅51岁。孙元化是上海嘉定人,学贯中西,当年大明火器部队总司令。他任登莱巡抚时,甚至组建了一支拥有27名葡萄牙人炮手的外籍军团。古文献学家、科技史学家胡道静先生称他为上海地区最杰出的三位科学家之一,其他两位是徐光启和黄道婆。 徐光启是孙元化的老师,老师将学生带上
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鄱阳湖畔寻英布
英布其人,是性情中人。他寡言少语,面酷心冷,为人行事刚直少虑。不过,英布坚忍决断,一旦动了心思,就如脱缰之马,万难追回。 淮南国中大夫贲赫,为了自身谋利,结交英布宠妾,却被好美色妒忌深的英布怀疑两人私通。贲赫逃离淮南国,来到长安,向刘邦呈送密告书,申言英布谋反之事已有端倪,可以趁其尚未发动逮捕诛杀。病中的刘邦,召见相国萧何,告知密告书的内容。萧何认为,英布不会谋反,应先将贲赫拘留监禁,然后派人前
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不同凡响的“御者”
古代的马车驾驶员被称为御者。《晏子春秋》中有一则先秦时期御者之妻的故事。晏子担任齐国之相时,有一天,他的车夫载他出门,车夫的妻子从门缝里偷看她丈夫。发现自己丈夫趾高气扬,十分得意。车夫回来后,他妻子要求离婚,车夫问她原因,妻子说,晏子身高不满六尺,身为齐相,名闻各国。今天我看他志向和考虑都很深远,常常以为自己不如别人。眼下你身高八尺,做人家的车夫,却已经很满足了,我因此要求离婚。从此之后,车夫处处
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不卑不亢上上品
话说有天,曾大帅曾国藩那回戎马倥偬,这回是放马轻松,说是视察,顺便也是去李鸿章军营里玩一玩,放松放松。 “只见有一人裸腹踞坐南窗,左手执书,右手持酒,朗诵一篇,饮酒一盏。”受了帝王师参谋长三跪,曾大帅点了点头,继续前行,“各人见我出来,都改容屏息肃之。”忽听书声琅琅,南窗之下,见有个人,坦腹东床,在那里咿咿呀呀,哇哇咕咕。什么人呢,曾大帅来了,怎么着也得来个此致敬礼嘛,那人却无动于衷,依然在那里
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吹箫引凤之胜
1937年年底,张恨水全家来到重庆。他任《新民报》主笔,全家住在重庆郊区的南温泉三间茅屋里。战时生活生活。张恨水是个戏迷,却终年也去不了一次剧场。他乐天知命、顺其自然,总能苦中作乐。 一是下跳棋。张恨水不善于博弈,只会下跳棋。有时已到深夜,窗外万籁俱寂,洞黑如漆,风吹竹动,遥闻犬吠,他停笔昂首,喟然长叹。这时,在一旁缝补衣服的妻子便起身拿走他的纸笔,说:“你如果还不想休息,就来下跳棋吧。”张恨水
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孔子真假有几分
如果孔子穿越到清末至二十一世纪的这一百多年,他一定认不出自己。 在各地文庙,孔子是天上下凡的文曲星;在康有为看来,孔子是“托古改制”的改革家。“新文化运动”的健将要“打倒孔家店”,“新儒家”则痛心于孔子蒙尘,文脉断绝,国将不国。 “文革”时期,孔夫子陪绑成为“批林批孔”的对象,似乎永世不得翻身。没想到二三十年来,孔子及背后的“传统文化”突然开始吃香,连各路骗子都要借“孔子热”分一杯羹。 无论
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苏东坡与竹
竹是植物界公认的四君子之一,有傲骨的文人雅士,大都喜欢竹。 早在魏晋时期,就有着名的“竹林七贤”。他们远离朝堂,隐居山野,匿身于茂林修竹,崇尚自然,追求一种与世无争的自由生活。“书圣”王羲之每到一处,若是发现没有竹子,简直睡不着觉,必亲手种上方才罢休。 对竹的喜爱,大文豪苏东坡也不例外。年轻时候他的理想就是“门前万竿竹,堂上四库书”。他不光种竹,写竹,诗词歌赋样样都来,毫不吝惜地赞美竹:“可使
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