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为士兵编草鞋
刘备与关羽、张飞结义之后，招兵买马，成立了自己的队伍，兵强马壮，威风凛凛，却屡战屡败，刘备很是纳闷：关羽和张飞既是自己的义弟，又是自己的将领，无论武功还是带兵能力，都是一流的，士兵也都身强体壮，战斗之前，还训练，但为什么总打败仗呢？
经过一番认真的调查，刘备终于找到了屡战屡败的症结。原来，刘备的队伍成立得晚，家底又相对薄弱，不仅没钱给士兵配发统一的服装，而且还不能及时供应军鞋，大
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宋濂是元末明初的大文学家、史学家，他的散文广为流传，究竟是什么原因让他数九寒冬脚穿草鞋步行数十里去拜访名师呢？
宋濂儿时就是一个书痴，因家境贫寒，父亲仍勉力支持他去学堂求学，他的同学中不乏富家子弟，锦衣玉食，他却丝毫不受影响，只是一门心思求学读书。
宋濂成年后读书就更加勤奋了，可是苦于没有名师指点，遇到问题常常百思不得其解，有时他就请教私塾的先生和朋友，渐渐地，先生和朋友都不能解答他心中的疑惑
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金陵的安乐寺大殿建成，请张僧繇在墙壁上画了四条白龙。张僧繇画画有个规矩，不能点睛：一点睛画就要活。给兴国寺画鹰，鹰飞走了；给天皇寺画鹞子，鹞子也飞走了。安乐寺的和尚不信，说龙没有眼睛就没有神韵，张僧繇只好给点了一条，点完睛，龙竟真的飞了。这样，安乐寺大殿的墙壁上只剩下三条白龙。
画龙点睛的故事、车马、鸟兽，什么没画过？人家也说是丹青神化。要真能画活，那不成仙了？
这样想的时候，阎立本还没见过张
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近年来，古装剧中的男女主角常梳着各式各样的刘海儿。这不禁让人好奇，古人梳刘海儿吗？
头发在中国古代社会与社会风俗、道德规范等密切相关。譬如中国古代素有成人礼的传统，男子二十岁要将头发梳成大人模样，扎个髻再戴冠即为“冠礼”；而女孩则是十五岁盘发配笄，便为“笄礼”。
这种束发传统为古代冠服制度的一部分。自周代起，中国便有相当完整的冠服制度，对不同礼俗中对应的服饰、发式都有明确规定。
周代男子的发
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衡阳保卫战中，预10师葛先才师长麾下，第29团1营2连，有一个傻兵。其实，傻兵脑子并不笨，只是思考能力欠佳，反应有些迟钝，有点儿憨态而已。
这个傻兵善良谦和、热心勤劳，谁有做不完的事、拿不动的东西，只要叫他，他无不全力以赴。傻兵有一怕，最怕射击训练。上靶实弹射击，每人3发子弹，他每次都至少有两发上不了靶，不知飞到何处去了。
可是，你可别小瞧他。傻兵能在预10师留下，自有他的本事。
傻兵有一绝
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说得夸张点儿，最先入华的外国人，费了老大劲儿漂洋过海踏上中国的土地，到头来可能都没法掌握自己的起名权。
这一点，遣唐使阿倍仲麻吕就深有体会。公元717年，这位一心入唐求学的日本贵族历尽艰辛远渡重洋，终于踏入长安。在长安太学读书期间，他得到了自己的第一个汉名——仲满。后来仲满又得一名——晁衡，这个名字据说是玄宗李隆基钦赐的。
晁衡没有辜负这个东方名字，余生都在自己仰慕的唐朝为官，深得玄宗信任，更
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金圣叹点评《水浒传》的时候，说林冲是个“毒人”，这说得有点儿过了。林冲并不毒，他只是比较冷漠，对什么事情都不会太执着。林冲就像一个所谓50%的人：感情是50%，道德是50%，做事也是50%。
用现在的话来说，林冲属于典型的中产阶级——体制内，领导器重，工作清闲，待遇又好。他只想这么一天天过下去，谁知道出事了。
林冲出事，是因为高衙内调戏了他媳妇。对一个男人来说，这当然是奇耻大辱。可林冲的态度呢
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诸葛亮的例子给了我们一个教训：本钱不够时很难做大生意。
诸葛亮受了时代的限制，一定要以小本钱做大生意，他只好向市场屈服、向资金来源屈服。换句话说，一个人若本钱不够，借钱做生意，则会受制于债主。他的开拓是假的开拓，不是真实的开拓。诸葛亮靠他的个人信用去贷款，靠他个人的信用硬把产品押出去，生意仍是无法长久维持的。诸葛亮可佩，是因为他的使命感，是他明知不可为而为之的决心。但在商业场合，是不能只靠使命感
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张英，清初名臣。他学问好，水平高，能力强，更兼为官清廉，人品端方，性情和易，谦逊低调，做了数不清的好事但却从不让人知道。他在做事、做人、做官上的巨大成功十分欣赏和信任，“慎密恪勤，上益器之。”因此，能够鞍前马后贴身随侍二十余年，官至文华殿大学士兼礼部尚书。致仕回乡以后，康熙几次到江南视察，均格外加恩令其陪侍。
他曾有着名的“三不做”，对家人及后世影响很大，即“非理事决不做，费力挽回事决不做，败坏
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熙宁十年（1077年）四月，苏轼赴徐州任太守。上任不久，便遇到洪水围城，苏轼率领军民奋力抗洪，城池安然无恙，百姓生命财产得以保全。
徐州地处淮河的支流沂、沭、泗诸水的下游，黄河和京杭大运河傍城而过，东有骆马湖，西有微山湖，地势低洼，境内河流纵横交错，湖沼星罗棋布，极易发生洪涝灾害。熙宁十年七月十七日，黄河决堤，河南濮阳至山东西南部一带，皆为泽国，灾情严重。苏轼得知这一讯息后，知道洪水不日即可抵达
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