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中国古代，将正月初一称为“岁朝”。文人们在此日喜欢将鲜花、蔬果、文玩供于案前，以求春意盎然、新年好运，被称为“岁朝清供”。但是，当时能在隆冬时节摆上鲜花、果蔬之类的鲜物者毕竟是少数，于是文人们便将这些“清供”之物绘成画悬挂室内，称为“岁朝图”，成为祈福纳祥的“年画”。此类画作通常以静物画的面貌出现，采用的画法也是写生技法，形象逼真，内容也是以冬天不易看到的花卉、果蔬为主，有的还配以贺岁诗词，通过画
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南北两宋共历时三百余年，当时经济条件好，百姓滋润，手里的闲钱也多，周末过得十分讲究。
宋朝百姓的周末一般会从卯时开始。报时人准时走上街巷，有节奏地敲击铜锣，提醒人们到了起床时间。于是，大家从睡梦中醒来，穿戴衣冠。据《梦粱录》记载，宋朝人没有做早餐的习惯，早上不开灶，因此洗漱完毕后，各家都会出门吃早点。
宋朝的早餐业极为发达，在汴梁城和临安城中，各类早点铺子沿街林立，足有数十里长，而且物美价廉，
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春秋时期的战争是贵族们的事，说是打仗，其实更像比赛，虽然没有裁判，但恪守一定规则，目的就是争霸，和后来战国动不动就屠城灭国的战争完全不一样。
打架前要先下战书，言辞谦逊恭敬，发帖的使者也会受到敌方的款待，约好时间和地点。最后两军对垒，阵前喊话：“你摆好没？”“好了。”那开打吧，然后乒乒乓乓、来来回回地打。
泓水之战，楚人正渡河而来，宋人催宋襄公击鼓下令，宋襄公说：“不，这是不仁义的。”楚军都开
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明朝崇祯十四年（1641年），三十一岁的李渔遇上了一件新鲜事。
这一年，汤溪县县令瞿萱儒送给他一只活老虎。
瞿萱儒，名鸣岐，四川人。崇祯十一年（1638 年）任金华通判，崇祯十三年（1640 年）升任金华同知。同知为知府副职，正五品，负责分掌地方盐粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利，以及清理军籍、抚绥民夷等事务。第二年，汤溪县县令空缺，暂由他兼任。李渔是名噪一方的“五经童子”，二十五岁中秀才，二
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一、只为打动皇帝老师
秋空辽远，秋容明净，中原的秋正是瓜熟鱼肥的时节，黄河滩岸又一次聚集了大量南迁的雁鹤。一队队仙鹤翱翔在黄河北岸原武镇（今属新乡）一户人家的上空时，恰好有一男婴呱呱坠地，婴儿的啼哭声伴随着鹤鸣一同响起。在院中等待的人们看到仙鹤在蓝天下翩飞的景象，纷纷向孩子的父亲贺喜，称此子将来必是大贵之人。
父亲也很欣喜，特意给孩子取名“希孟”，寓意不言而喻。王希孟因为出生时有吉祥的异象，父
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宋朝仁宗时，朝廷有四大名臣，分别为范仲淹、韩琦、富弼和欧阳修。一天下朝，富弼和一个同僚边走边说，高谈阔论，非常高兴。两人刚走出宫门，听到侧边房内传出一个声音道：“别瞧那家伙会说，只是凭借口舌之利，根本难以和范公并列。”
富弼怔了一下，他明显地听到了。同僚侧了一下头，也听见了。然而，富弼仍然手舞足蹈，陈述着自己的见解。不过，同僚却有意识地侧耳倾听。他觉得刚才那人的话是针对富弼的。果然，侧边那个声音
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有这么一对父子，明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深，把人殉废除了。明英宗由此得到青史赞誉，明宪宗落实父亲遗训，善行福泽子弟。
朱祁镇前后在位二十四年，重用宦官，杀过功臣，当过俘虏，没有一点可以说道的政绩。但是，他是一个谦虚的人，一个好人，一个充满人性的人。明史称赞他，恭让后谥，释放被朱棣推翻的建文帝的幼子和家属，罢宫妃殉葬，“则盛德之事可法后世者矣”。朱祁镇的太子朱见深，苦大仇深。朱祁镇兵败当了俘虏，朱
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武王伐纣，建立了周朝，周人说商朝亡于酗酒。这是有一定依据的，毕竟商纣王的好酒是有传统的。商朝之前一位贤明君主也喝酒，甚至用酒来比喻他的名臣：“就好像做酒，你就是酵母。”不过，商朝亡于酗酒只是表面现象，深层原因是铅中毒，而铅就来自他们每日用的酒器。
20世纪上半叶，主持殷墟发掘的考古学家曾说，酒器在出土的商朝青铜器中几乎占五分之四。不但达官贵人嗜饮，就连普通民众也把酒器作为殉葬器物的必备品。这不仅
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谢道韫是魏晋时期有名的才女，她出身书香门第、名门望族，其叔父为东晋名士、宰相谢奕之。谢道韫自幼聪明好学，颇有才辩。
成年后，在叔父谢安的安排下，谢道韫嫁给了王羲之的二儿子王凝之。尽管王凝之禀性忠厚，行止端方，但其才华平平，声名暗淡，并且还有些迂腐，根本无法与谢家子弟相比，他能娶到谢道韫这样的才女，完全是沾了老子王羲之的光。起初，谢道韫很看不起王凝之，还负气回到娘家，抱怨说：“天壤之中，乃有王郎！
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中国历史的明武宗爱玩，身边的太监和近臣，借皇帝巡游的机会，进行加倍的掠夺，所经之处，百般苛求骚扰。一般的地方官员，只能顺从，没有主动逢迎巴结，就算有骨气；想办法软抵抗的官员，就更少了。
扬州为明武宗巡游必经之地，当时的扬州知府，是进士出身的蒋瑶。此人有气节，有智慧。明武宗的宠臣是奸臣江彬，江彬贪婪狡诈，手段阴狠，很会逢迎皇帝，深得皇帝的宠信。
江彬向蒋瑶索贿，说你只要满足我们的需要，我们安排皇
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