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历史上似乎有这样一条规则，一个国家的统治者想要在历史上留下浓墨重彩的一笔，需要有足够长的统治年限。这一点也好理解，政策与改革措施颁布了，取得成效是需要时间的，树木尚且百年，治国也是如此。所以，历史上具有强大影响力的统治者在位时间往往都是比较长的。例如：
秦始皇嬴政在位37年；汉武帝刘彻在位54年；光武帝刘秀在位33年；唐太宗李世民在位24年；唐玄宗李隆基在位44年；查理大帝在位46年；爱德华一世
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1946年夏中原突围中，时任中原军区一纵一旅旅长的皮定均将军率部掩护全军向西突围。掩护任务完成后，将军机动灵活，出敌不意，决策东进，横越鄂豫皖三省，经二十余昼夜千余公里长途行进，甩掉蒋军围追堵截，大小战斗十余次，胜利到达苏皖解放区。华中《新华日报》以《谨向皮定均将军所部致敬！》为题发表社论，将军之威名由此大震。
据云，1955年评衔时，皮定均按资历，原报少将衔。毛泽东记起中原突围事，大笔一挥：“
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邯郸位于河北省南部，在历史的重要组成部分，而且是中国唯一一个3000年来没有改过名字的城市。
邯郸曾是战国七雄之一赵国的都城，时间长达158年，留下了丰富的赵文化遗存。唐朝韩愈说过，“燕赵古称多感慨悲歌之士”，后人改为“慷慨悲歌”，来概括燕赵文化的特色。邯郸，为什么会“慷慨悲歌”呢？答案说不定在几个成语之中。
一提到“胡服骑射”，大家会不由自主地和大胆创新、锐意进取联系起来，这是2300多年前
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明朝的一大特色是廷杖。清人所修《明史·刑法志》云：“刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵而行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也。”这几样创造，实际上并无法律规定可以遵循，可是明朝人“踵而行之，竟于末造”，甚至到南明小朝廷风雨飘摇了，还舍不得放弃，的确令人叹息。然而我不打算叹息，我想分析。
首先，为什么说廷杖是明朝的
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王导（276-339）出现在《世说新语》里的次数之多，仅次于谢安。《世说新语》对他的称呼也特别复杂。有时称他的字“茂弘”；有时喊他的小名“阿龙”；有时喊官位，曰“丞相”，曰“司空”；有时又干脆简单地尊称为“王公”。
这80多条记录非常零碎，只知道很多人原来对江东政权的前途很不看好，但看见王导就有了信心，称道他是“当代管仲”。管仲有扞卫华夏文明的大功，在那个“五胡乱华”的时代，王导的功绩和管仲一样
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和影视剧的形象不同，史书里的胡宗宪轻生死，重然诺，有豪侠之气，但也放浪形骸，恣情妓乐，是一个官场。胡宗宪生前最大的业绩是东南抗倭，他历任浙直总督多年，主持抗倭事业，诱降倭寇首领徐海、王直，遏制住了东南倭乱。然而，由于和严嵩、严世蕃、赵文华、罗龙文等严党成员关系紧密，胡宗宪被朝野视作严党，不被清流所欣赏。
胡宗宪贪污的问题历来存在争议，他贪污的数额、用途成为评判其人得失的一个焦点。在关于胡宗宪的种
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郭沫若20世纪40年代。
1940年夏秋之交，国民党内的顽固派在郭沫若任职的军事委员会政治部第三厅制造舆论说：“拥护三民主义就必须加入国民党，否则就是假拥护。”意欲强迫三厅工作人员加入国民党。
郭沫若对此做出绝妙的回答。他说：“我们虔诚信奉孙中山先生的革命三民主义。但是信佛不一定非做和尚不可；那些做了和尚的，我看并不都信佛。”
与此同时，国民党顽固派把“人民”“祖国”等字样都认为是共产党用语
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刘少奇出身于一个富农家庭，是兄弟姐妹中最小的一个。他9岁丧父，全家尤其是母亲对他格外疼爱，他也很敬爱母亲。
1920年，22岁的刘少奇离家到上海学俄文，准备赴莫斯科学习革命经验。母亲舍不得他，怕以后母子再也不能相见，不让他走。他深情地对母亲说：“我离开祖国远行，离开母亲，是为了祖国，也是为了母亲啊！”他毅然地出走了。
1922年夏，刘少奇回国后在上海参加中国劳动组合书记部的工作，同年秋任中共湘
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“八王之乱”是西晋皇族为了争夺中央政权而引发的严重内乱，先后有皇后、外戚、太子、宗王、士族、寒门等不同势力参与其中。可以说，这场除了皇帝，西晋几乎全部上层实力派参与其中的内乱，把西晋王朝的元气消耗殆尽。
“八王之乱”往往被划分为两个阶段。第一个阶段是元康元年（291）三月到六月之间发生的，由贾南风主导，由汝南王司马亮、楚王司马玮参与的“贾南风夺权事件”；第二个阶段则是元康九年（299）到光熙元年
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裙带是女子衣服的配饰，不是主要的衣着，但是附于裙裳之上仍然有着重要作用，既实用又美观，所以人们便用裙带来喻指女子的亲属，这些亲属因为女子的姻亲关系获得一定的好处。根据宋代赵升的考证，宋代专门有一类人通过做亲王的女婿获得一定的官职，民间戏称之为“裙带头官”。其实，不仅仅是“裙带头官”，宋代因为姻亲关系而得利的还有不少，北宋的蔡卞就是一位。蔡卞是蔡京的弟弟、王安石的女婿，王安石的次女嫁给蔡卞，成为蔡卞
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